বাসন্তী রঙা ছিন্ন পাতারা - ৩

-
বিরহ বলো কিম্বা মাথুর ; আসলে ওরা ভালোবাসাতেই বাঁচে। একজন শেষ করে গেলেও আসলে শেষ হয় কি! একা অন্যজন অনেক অনেক বেশি কাঁদা, হাসা, আশা, ভালো চাওয়ার সুযোগ পায়। আর যদি দুই তীরই বেমালুম সব ভুলে যেতে পারে; বন্ধু, ওটা অন্য কিছু ছিলো; প্রেম নয়। এ পর্বে কালোর গায়ে লেগে থাকা আলোক বিন্দুদের গ্রহমুক্তির একপ্রস্থ চেষ্টা করা গেল!

৪১
আমি শ্রেষ্ঠ নই।
তবু যে আমার হাতে
 হাত রেখেছো!

এ ঋণ অশোধ্য।

৪২
তোমার সাথে থাকলে,

আমি পঙ্খী না পতনশীল ...
ঠিক বুঝে উঠতে পারি না!

আমার পায়েরা তখন আর মাটি ছোঁয় না ;
এতটুকু বুঝতে পারি শুধু ...

৪৩
শুদ্ধতর প্রার্থনা ব্যর্থ হলে,

ভাগ্যহীন তুমি নও; সে!

৪৪
কখনও কখনও
সব দুশ্চিন্তা গুলোকে
প্রবল দুশ্চিন্তায় ফেলে ...

চোখ বন্ধ করে
হৃদয়ের পথে চলাই ভালো!

৪৫
আমৃত্যুর কথা জানি না।

কখনো আমি ভালোবাসার
অযোগ্য হয়ে পড়লে ...

আমায় বলেই যাবে!
কথা দাও।

৪৬
আমি ঈর্ষক
আমি উন্মন
আমি উন্মাদ
আমি চিন্তাগ্রস্ত
আমি জিজ্ঞাসু
আমি প্রবল ভাবে শিশু হয়ে পড়ি
কখনো কখনো ...
তোমার জন্য!

কি করি বলো তো!

তোমার জানাশোনা কোনো
হস্টেল জানা আছে?
ঠিক চোখাচোখি তোমার বাড়ির পাশে!

কিম্বা কোনও প্রখ্যাত বেত্রধর !
৪৭
তোমার আত্মা আলোর বন্যা ঢেলেছে,
তোমার দুর্দান্ত দুর্দম কেশদাম
ঝড়ের গালে চুমু আঁকছে বারবার ...
তোমার হৃদয় কত কি যে দিতে আকুল ...!

তবে আর দেরি কোরো না ;
  নিশ্চিত আমায়
  তোমার খুব মনে পড়ছে!
 
৪৮
'আমি কেন আগে কথা বলবো!'
এ হলো অহং!

'আমি কেন বারবার আগে কথা বলবো!'
এ হল আত্মমর্যাদাবোধ।

প্রিয়ে পার্থক্যটা বোঝো।

৪৯
এতো অপরূপ পাগল
যখন করে ফেলেছো ...

এবার তো ভালোবাসায় ভরাও,
ভরাও আমায়!পূর্ণ করো...

৫০
'আজীবন এভাবে ভালোবেসে যাবো !'

এ কথা গুলো বলতে
যে সময়টা চুরি যাবে,
এ ক্ষয়-খামতির দায়ভার কে নেবে!
তুমি?

জানো, এটুকু পলও না ভালোবেসে ,
আমি যে সত্যিই মরে যাবো!

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ছেলেমানুষ মেঘেদের স্তবগাথা

-
ছবি
মেঘের ভাষা আছে হয়তো। হয়তো সে বলে - হেথা হোথা যত উড্ডীন আশা আছে, হত আশা আছে বাঁচা, না বাঁচা আছে রহ বা বিরহ আছে - সবের হাতে হাত জুড়িয়ে ঘনায়মান ঘন হবে শুধু। অঝোরে ঝরে যাওয়া,  শুধু কেঁদে যাওয়াও সাধ হতে পারে কিছু মেঘের ; যারা বোবা ; গর্জনে, গুঞ্জরে অক্ষম। ধন্যবাদ সেই ঈশ্বরকে যিনি কান্নার ঝর্ণা-মুখ উন্মুক্ত করেছেন। 
আরও পড়ুন

প্রলাপ-পঞ্চক

-
ছবি
।।  ।। ১ #কম্পাস  আধাচাঁদা  রামধনুকটা সাজু-রুপাইয়ের গ্রাম-দুটোকে ছুঁয়ে আছে।আকাশ-পাতে কম্পাসের চক্র-স্বন।মেঘের কাঁধে মেঘ । বৃষ্টি এলো বলে! ধীরে ধীরে সঅব ভিজে যাবে।পরস্পরকে আঁকড়ে লয় আটকাবার চেষ্টারা ক্রমে  ঘনিষ্ঠ হবে আরও ... ২ #হাত_এবং_হাত স্বাধীনতা দিবসে শ্রীনৃপেন-এর দর্শন-দাদন নেওয়া আছে। হস্তপ্রক্ষালনী , স্পর্শ-প্রায়শ্চিত্তকের দহরমে রেখা প্রায় অগস্ত্য-যাত্রায় প্রস্তুত! আসন্ন অভিসারে কীভাবে যে হাত দেখাবো! ভাবছি ... ৩ #একবিংশ_শতাব্দী বাবা বললো যোগ করতে, জ্যাঠা বললো কোরোনা। প্রতিবেশীরা রাঁধছে ছ্যাঁচড়া, শিয়রে সূয্যি গ্রহণ... আমি ভাবছি, তাল খাবো না। বছরের দীর্ঘতম দিন। পৃথিবীও ধ্বংস হবে। সব একদিনে। এবার তাহলে বোঝো! ৪ #হাট দুটো ভুট্টার মাথায় পা রেখে, একটা ভুট্টাকে ঠুকরে ঠুকরে খাচ্ছে। একটা  সবুঝ পাখি। পেট কমলা; আর ঠোঁটটি লাল। বাগানে আপাততঃ আসন্ন আউশের আলাপন। দর্জির দরওয়াজায় 'মর্জিমতো পোষাক বানাও, বদলাও '  চিরকুট আঁটা। প্রাক্ নির্বাচনী #হাট। সগৌরবে জমিতেছে ... ৫ #ভুখাবুলারি কোয়ারান্টাইন, ...
আরও পড়ুন

বোধি-বিন্দু ১০

-
ছবি
কিস্তি ১০  গৌতম বুদ্ধের জন্মের বহু আগে থেকেই বোধি-ভাবনার দার্শনিক চর্চার সূত্রপাত হয়েছিল । তাঁর জীবৎকালে বোধিতত্ত্ব এবং তার প্রয়োগ বৈপ্লবিক স্বরূপ ও ব্যাপ্তি লাভ করে। বুদ্ধ-তিরোধানের আড়াই হাজার বছর পরেও জীবনে-যাপণে তারঁ উপদেশ ও বাণী সমান উপযোগী।এখনও মূলতত্ত্ব বজায় রেখে সময় ও উপযোগীতা অনুযায়ী অযুত বাণী-বিস্তার ঘটে‌ চলেছে। যেগুলির সাথে গৌতম বুদ্ধের মূল উপদেশাবলীর সাথে প্রতক্ষ্য ভাষিক যোগ না থাকলেও  আস্বাদনে কোনও তারতম্য ঘটেনি ।ই-বুদ্ধইজমম্ নামক আধুনিকতম ধারায় সমকালীনতার প্রেক্ষাপটে বোধিতত্ত্বের আকর্ষণীয় প্রকাশ ঘটেছে। এই কিস্তিতে উক্ত ধারার অন্তর্গত বিভিন্ন  ভাষায় রচিত কিছু পংক্তির অনুবাদের আয়াস সাধিত হয়েছে।  ৮৪   এ বিশ্ব, সংসার  ছেড়ে তুমি চাইলে পালাতে  পারবে! কিন্তু, নিজেকে ছেড়ে কতদূরই বা যাবে?  ৮৫  সময়  নির্ধারণ করে এ জীবনে   তুমি কার দেখা পাবে। হৃদয় নির্ধারণ করে তুমি এ জীবনে কার সঙ্গ আশা করো। তোমার আচরণ নির্ধারণ করে আজীবন কে তোমার পাশে থাকবে। ৮৬ অভিযোগ  অনুযোগ করে আসলে নিজেরই পীড়ন বাড়াও। পারো ...
আরও পড়ুন