বাসন্তী রঙা ছিন্ন পাতারা - ৫

-
বিরহে ব্যাধিতে এবারের বসন্ত মুড়িয়ে এলো প্রায়। সব বোষ্ণব কবিতা আজ দেরাজের স্বতোসিদ্ধ আঁধারে স্নানরতা। মাঝে মধ্যে উঁকি দিচ্ছে... অপেক্ষার কান ঘেঁষে  কেউ উপশমী গান গেয়ে গেল কি! আজই কি উঠে যাচ্ছে তার এবং তার দয়িতের মাঝের পরদাটা? ফের সাজঘরায় নমোঃ!
     নীরন্ধ্র ব্যস্ততায় তোমার নিজের সাথেই নিজের দেখা হচ্ছে না আজকাল। তারমাঝে উটকোদের হানা বড়ো বিব্রতির বিষয় বটে। এ কিস্তির কবিতা গুচ্ছে সম সময়ের অথিরতা অগোছালো ভাবেই এসে পড়েছে। হৃদয়-গাত্রে লেগে থাকা দুর্মর প্রেমচিহ্ন গুলোকে স্মৃতির তুলিতে তোলার চেষ্টা হয়েছে।সেই সঙ্গে দু'একটা খন্ড পংক্তিকে অনুবাদের আদর দেওয়া গেল!



৭২


বড় সম্পর্কের জন্ম
অপ্রত্যাশিত ভাবেই হয় ;

দমফাটা নিদাঘের বুকের ওপর
হঠাৎ
উড়ে এসে পড়া

এক পশলা বারিধারার
নীলরঙা খাম যেন ...

৭৩
সংবেদী সম্পর্কেরা অনেকটা
ডানা ভাঙা পরীর মতো...

ভালোবাসা ছাড়া
উড়তেই পারে না।

৭৪
গতরাতে চাঁদের সাথে
ভোর অবধি কতো কথা হলো...

ও আমাকে সূর্যের গল্প শোনালো,
আমি শোনালাম তোমার কথা

তারপর
চাঁদটা যে কোথায় তলিয়ে গেল!
       
                    - (এস .এল. গ্রে)
৭৫
সব পথিকেরই একই প্রার্থনা
কোন কিছু, কাউকে ভুলতে চাইছে...

আমি ভাবছি বাধার কথা,
আর তুমি ভাবছো আমাকে!

৭৬
সবাই সূর্য হতে চায়,
দিনের সুখের সহজ আলো!

কেন চাঁদ হতে চাওনা?
আঁধারেই তো ধরার মত হাতের
বড়ো দরকার !

৭৭
কারোর সাথে অসংখ্যবার
বারবার বিচ্ছেদ সেধেছো?
সেধে চলেছো...

বন্ধু, তুমি সঠিক হাতই পেয়েছো!

৭৮
হতে পারি নরকাগ্নি
বা অমৃতধারা...

তুমি কোনটা ভালোবাসো?
বলো!

৭৯
ও চাইছিল আমিই ডাকি,
আমি চাইছিলাম ওই প্রথম ডাকুক...

কারোরই ডাকা হল না,
ডাক আর এলো না ;

অহংয়ের পোষাক খুলতে খুলতে
বয়ে গেল বেলা!

৮০
পারলে একবার আমায় ছোঁও...

মনে করাও আমি কে?

আর ভুলে থেকোনা, দোহাই?

৮১
সৌন্দর্য, ঐশ্বর্য দেখে
ভালোবাসা জাগে কি?

এক অশ্রুতপূর্ব অভূতপূর্ব গান,
পৃথিবীর আর কেউ জানে না
যার মানে...

তুমিই কেবল নাচতে পারো
সে অনন্য তানে!

                     - (অস্কার ওয়াইল্ডি)
৮২
ব্যথার মনোযোগী শ্রোতা পেলেই

উপশমের শুরু হয় ...
                 
               -(শেরিল রিচার্ডসন)
৮৩

আমি সৈকতের বালুকা,
তুমি তরুণী তরঙ্গ..

পায়ে পায়ে কখন এগিয়ে এসে
আমায় ছুঁয়ে...

ছিনতাই করে পালালে!

৮৪
যখন আমার আলিঙ্গনে থাকো না,
এ হৃদয়ই তোমায় জড়িয়ে রাখে...

দোহাই, ওকে ভেঙো না!

৮৫
আবিশ্বে দু'জনকে কেউ
পুরোটা ভালবাসতে পারেনি
এখনও ...


এক হল সমুদ্র
আর অন্যটা তুমি!

আমার - তোমার দেখা হবার পর,
বেচারা সমুদ্রটা আরও একা হয়ে গেল।

৮৬
জানো,
আমার চোখ দুটো
তোমার চলে যাওয়াটাকে
কোনভাবেই সহ্য করতে পারছিলো না;

ভাগ্যিস কান্না এসে
সব কিছু ঝাপসা করে দিলো!


মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ছেলেমানুষ মেঘেদের স্তবগাথা

-
ছবি
মেঘের ভাষা আছে হয়তো। হয়তো সে বলে - হেথা হোথা যত উড্ডীন আশা আছে, হত আশা আছে বাঁচা, না বাঁচা আছে রহ বা বিরহ আছে - সবের হাতে হাত জুড়িয়ে ঘনায়মান ঘন হবে শুধু। অঝোরে ঝরে যাওয়া,  শুধু কেঁদে যাওয়াও সাধ হতে পারে কিছু মেঘের ; যারা বোবা ; গর্জনে, গুঞ্জরে অক্ষম। ধন্যবাদ সেই ঈশ্বরকে যিনি কান্নার ঝর্ণা-মুখ উন্মুক্ত করেছেন। 
আরও পড়ুন

প্রলাপ-পঞ্চক

-
ছবি
।।  ।। ১ #কম্পাস  আধাচাঁদা  রামধনুকটা সাজু-রুপাইয়ের গ্রাম-দুটোকে ছুঁয়ে আছে।আকাশ-পাতে কম্পাসের চক্র-স্বন।মেঘের কাঁধে মেঘ । বৃষ্টি এলো বলে! ধীরে ধীরে সঅব ভিজে যাবে।পরস্পরকে আঁকড়ে লয় আটকাবার চেষ্টারা ক্রমে  ঘনিষ্ঠ হবে আরও ... ২ #হাত_এবং_হাত স্বাধীনতা দিবসে শ্রীনৃপেন-এর দর্শন-দাদন নেওয়া আছে। হস্তপ্রক্ষালনী , স্পর্শ-প্রায়শ্চিত্তকের দহরমে রেখা প্রায় অগস্ত্য-যাত্রায় প্রস্তুত! আসন্ন অভিসারে কীভাবে যে হাত দেখাবো! ভাবছি ... ৩ #একবিংশ_শতাব্দী বাবা বললো যোগ করতে, জ্যাঠা বললো কোরোনা। প্রতিবেশীরা রাঁধছে ছ্যাঁচড়া, শিয়রে সূয্যি গ্রহণ... আমি ভাবছি, তাল খাবো না। বছরের দীর্ঘতম দিন। পৃথিবীও ধ্বংস হবে। সব একদিনে। এবার তাহলে বোঝো! ৪ #হাট দুটো ভুট্টার মাথায় পা রেখে, একটা ভুট্টাকে ঠুকরে ঠুকরে খাচ্ছে। একটা  সবুঝ পাখি। পেট কমলা; আর ঠোঁটটি লাল। বাগানে আপাততঃ আসন্ন আউশের আলাপন। দর্জির দরওয়াজায় 'মর্জিমতো পোষাক বানাও, বদলাও '  চিরকুট আঁটা। প্রাক্ নির্বাচনী #হাট। সগৌরবে জমিতেছে ... ৫ #ভুখাবুলারি কোয়ারান্টাইন, ...
আরও পড়ুন

বোধি-বিন্দু ১০

-
ছবি
কিস্তি ১০  গৌতম বুদ্ধের জন্মের বহু আগে থেকেই বোধি-ভাবনার দার্শনিক চর্চার সূত্রপাত হয়েছিল । তাঁর জীবৎকালে বোধিতত্ত্ব এবং তার প্রয়োগ বৈপ্লবিক স্বরূপ ও ব্যাপ্তি লাভ করে। বুদ্ধ-তিরোধানের আড়াই হাজার বছর পরেও জীবনে-যাপণে তারঁ উপদেশ ও বাণী সমান উপযোগী।এখনও মূলতত্ত্ব বজায় রেখে সময় ও উপযোগীতা অনুযায়ী অযুত বাণী-বিস্তার ঘটে‌ চলেছে। যেগুলির সাথে গৌতম বুদ্ধের মূল উপদেশাবলীর সাথে প্রতক্ষ্য ভাষিক যোগ না থাকলেও  আস্বাদনে কোনও তারতম্য ঘটেনি ।ই-বুদ্ধইজমম্ নামক আধুনিকতম ধারায় সমকালীনতার প্রেক্ষাপটে বোধিতত্ত্বের আকর্ষণীয় প্রকাশ ঘটেছে। এই কিস্তিতে উক্ত ধারার অন্তর্গত বিভিন্ন  ভাষায় রচিত কিছু পংক্তির অনুবাদের আয়াস সাধিত হয়েছে।  ৮৪   এ বিশ্ব, সংসার  ছেড়ে তুমি চাইলে পালাতে  পারবে! কিন্তু, নিজেকে ছেড়ে কতদূরই বা যাবে?  ৮৫  সময়  নির্ধারণ করে এ জীবনে   তুমি কার দেখা পাবে। হৃদয় নির্ধারণ করে তুমি এ জীবনে কার সঙ্গ আশা করো। তোমার আচরণ নির্ধারণ করে আজীবন কে তোমার পাশে থাকবে। ৮৬ অভিযোগ  অনুযোগ করে আসলে নিজেরই পীড়ন বাড়াও। পারো ...
আরও পড়ুন