পাহাড়ের চিত্রল প্রহরেরা

-
 বাঙালি। বিশেষ করে কুয়ো জলে কুঁজো বাঙালীদের  পা-পিঠ সোজা করতে দীপুদাই  অন্ধের একমাত্র লাঠি। দীঘা, পুরীর সাথে বার কয়েকের পরিচয় থাকলেও দার্জিলিং এর সাথে প্রথম দেখা হল। পুরো পাহাড়ী জেলাটার সাথে পঞ্চদিনের পরিক্রমা সারার চেষ্টা করেছিলাম। পাহাড়ী রাজধানীতে শুধু নিশি আশ্রয়ের জন্য সারাদিনের শেষে ফিরে আসা। বিভাগের সহকর্মীবৃন্দ ও ছাত্র-ছাত্রীদের সঙ্গে লটবহর হিসেবে যাওয়া। পড়ে পাওয়া চোদ্দ আনার জীবনে ব্যস্ততার ব্যাগবন্দীর জীবনের সেলাইর ফাঁক দিয়ে কিছু চিত্রতাড়িত ঝলক বয়ে নিয়ে এলাম। সময় ও স্মৃতির দ্বৈরথের রথ কোন পথে কতদূর গড়াবে সে শুধু ভবিষ্যতই জানে।বহুবিচিত্র কাপড়ের টুকরোয় গড়া ফকিরের আলখাল্লার মতো কিছু নাছোড় ছবির নক্সীকাঁথা বোনার চেষ্টা নিলাম। যেখানে দেখাটা মুখ্য, ছবি গুলো অন্ধ অবলম্বন আর লেখাটা নিমিত্ত মাত্র। দিনগুলোকে পর্বে পর্বান্তরে কেটে কেটে এগোবো ; ঠিক যেমন করে মাঠের মুনিষেরা শস্য-কর্তনের পরে আর না পিছু তাকিয়ে ফেলে রেখে রেখে যায়। একটা দুটো পাঠকের মন যদি চায় মনে বেঁধে রাখতেই পারেন। মনের মানসী বিনুনী!


                                   ১  || শিলিগুড়ি থেকে সলতে পাকানো শুরু  ||
ছবি গুলো নতুন জলপাইগুড়ি থেকে সৌরেনী বাজারের মধ্যে তোলা। অভিমুখ মিরিক।প্রায় সব ছবিই গাড়ির কাচের দৃষ্টিভেদ করে নেওয়া। অস্পষ্টতার, জড়িমার স্বাভাবিক আভায় ছবি গুলি চর্চিত।ঘড়িতে সময় দুপুর দু'টো হলেও কুয়াশা কোনও বাধা মানেনি।সাগ্রহে এগিয়ে এসে সন্ধ্যাকে অগ্রিম আসন ছেড়ে ধন্য হতে চেয়েছে। অন্যদিকে বুড়ো ক্যামেরাটা কাঙ্খিত ভাবে ছবি গুলোর শ্রাদ্ধে ত্র্যহস্পর্শ সম্পন্ন করেছে।













  ২ || চিড়িক বিড়িক ও মিরিক  ||
এই পর্বে সৌরেনী বাজার থেকে মিরিক অবধি ছবি গুলো ধৃত হয়েছে। সময়কাল বিকেল পৌনে তিনটে থেকে সাড়ে তিনটে। মেঘলা ও কুয়াশাময় বিকেলের ছবি গুলোতে স্বাভাবিক আলোর বেশ অভাব। উতরাই পথ, ছোট বড় পাহাড়ী বাজার এবং শেষে মিরিক লেক। ম্রিয়মান ফুলেদের হাসি , লেকের জল, সাজানো বাগান, উপান্তের ঋজু বনরাজি, দলবদ্ধ হংসের যৌথ অবস্থান একটা খুব ছোট অথচ অবিস্মরণীয় গানের জন্ম দিয়েছে। শখের বোটিং আর অশ্বারোহণ অতিরিক্ত সুর হয়ে উপস্থিত।


























পুরো পর্বের ফেসবুক লিঙ্ক -

১
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=495710497710048&id=346727242608375
২
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=498771940737237&id=346727242608375
৩
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=500974180517013&id=346727242608375
৪
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=501288367152261&id=346727242608375
৫
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=501764207104677&id=346727242608375
৬
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=504031630211268&id=346727242608375
৭
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=504755823472182&id=346727242608375
৮
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=505392803408484&id=346727242608375
৯
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=506134640000967&id=346727242608375
১০
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=506977979916633&id=346727242608375
১১
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=507753309839100&id=346727242608375
১২
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=510825006198597&id=346727242608375
১৩
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=512311166049981&id=346727242608375
১৪
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=514702565810841&id=346727242608375
১৫
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=515079199106511&id=346727242608375
১৬
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=515462112401553&id=346727242608375


ক্রমশ ...

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ছেলেমানুষ মেঘেদের স্তবগাথা

-
ছবি
মেঘের ভাষা আছে হয়তো। হয়তো সে বলে - হেথা হোথা যত উড্ডীন আশা আছে, হত আশা আছে বাঁচা, না বাঁচা আছে রহ বা বিরহ আছে - সবের হাতে হাত জুড়িয়ে ঘনায়মান ঘন হবে শুধু। অঝোরে ঝরে যাওয়া,  শুধু কেঁদে যাওয়াও সাধ হতে পারে কিছু মেঘের ; যারা বোবা ; গর্জনে, গুঞ্জরে অক্ষম। ধন্যবাদ সেই ঈশ্বরকে যিনি কান্নার ঝর্ণা-মুখ উন্মুক্ত করেছেন। 
আরও পড়ুন

প্রলাপ-পঞ্চক

-
ছবি
।।  ।। ১ #কম্পাস  আধাচাঁদা  রামধনুকটা সাজু-রুপাইয়ের গ্রাম-দুটোকে ছুঁয়ে আছে।আকাশ-পাতে কম্পাসের চক্র-স্বন।মেঘের কাঁধে মেঘ । বৃষ্টি এলো বলে! ধীরে ধীরে সঅব ভিজে যাবে।পরস্পরকে আঁকড়ে লয় আটকাবার চেষ্টারা ক্রমে  ঘনিষ্ঠ হবে আরও ... ২ #হাত_এবং_হাত স্বাধীনতা দিবসে শ্রীনৃপেন-এর দর্শন-দাদন নেওয়া আছে। হস্তপ্রক্ষালনী , স্পর্শ-প্রায়শ্চিত্তকের দহরমে রেখা প্রায় অগস্ত্য-যাত্রায় প্রস্তুত! আসন্ন অভিসারে কীভাবে যে হাত দেখাবো! ভাবছি ... ৩ #একবিংশ_শতাব্দী বাবা বললো যোগ করতে, জ্যাঠা বললো কোরোনা। প্রতিবেশীরা রাঁধছে ছ্যাঁচড়া, শিয়রে সূয্যি গ্রহণ... আমি ভাবছি, তাল খাবো না। বছরের দীর্ঘতম দিন। পৃথিবীও ধ্বংস হবে। সব একদিনে। এবার তাহলে বোঝো! ৪ #হাট দুটো ভুট্টার মাথায় পা রেখে, একটা ভুট্টাকে ঠুকরে ঠুকরে খাচ্ছে। একটা  সবুঝ পাখি। পেট কমলা; আর ঠোঁটটি লাল। বাগানে আপাততঃ আসন্ন আউশের আলাপন। দর্জির দরওয়াজায় 'মর্জিমতো পোষাক বানাও, বদলাও '  চিরকুট আঁটা। প্রাক্ নির্বাচনী #হাট। সগৌরবে জমিতেছে ... ৫ #ভুখাবুলারি কোয়ারান্টাইন, ...
আরও পড়ুন

বোধি-বিন্দু ১০

-
ছবি
কিস্তি ১০  গৌতম বুদ্ধের জন্মের বহু আগে থেকেই বোধি-ভাবনার দার্শনিক চর্চার সূত্রপাত হয়েছিল । তাঁর জীবৎকালে বোধিতত্ত্ব এবং তার প্রয়োগ বৈপ্লবিক স্বরূপ ও ব্যাপ্তি লাভ করে। বুদ্ধ-তিরোধানের আড়াই হাজার বছর পরেও জীবনে-যাপণে তারঁ উপদেশ ও বাণী সমান উপযোগী।এখনও মূলতত্ত্ব বজায় রেখে সময় ও উপযোগীতা অনুযায়ী অযুত বাণী-বিস্তার ঘটে‌ চলেছে। যেগুলির সাথে গৌতম বুদ্ধের মূল উপদেশাবলীর সাথে প্রতক্ষ্য ভাষিক যোগ না থাকলেও  আস্বাদনে কোনও তারতম্য ঘটেনি ।ই-বুদ্ধইজমম্ নামক আধুনিকতম ধারায় সমকালীনতার প্রেক্ষাপটে বোধিতত্ত্বের আকর্ষণীয় প্রকাশ ঘটেছে। এই কিস্তিতে উক্ত ধারার অন্তর্গত বিভিন্ন  ভাষায় রচিত কিছু পংক্তির অনুবাদের আয়াস সাধিত হয়েছে।  ৮৪   এ বিশ্ব, সংসার  ছেড়ে তুমি চাইলে পালাতে  পারবে! কিন্তু, নিজেকে ছেড়ে কতদূরই বা যাবে?  ৮৫  সময়  নির্ধারণ করে এ জীবনে   তুমি কার দেখা পাবে। হৃদয় নির্ধারণ করে তুমি এ জীবনে কার সঙ্গ আশা করো। তোমার আচরণ নির্ধারণ করে আজীবন কে তোমার পাশে থাকবে। ৮৬ অভিযোগ  অনুযোগ করে আসলে নিজেরই পীড়ন বাড়াও। পারো ...
আরও পড়ুন